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吻兽制作
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吻兽制作

位置:安装在正脊两端山面有吻座的龙形装饰物;别名:大吻、龙吻、鳞尾、鸱吻、吞脊兽;特点:其造型由半月形、鱼尾、龙尾演变成口吞,尾上翘、背插剑把,后面加背兽;在等级较低的建筑或城楼建筑一般安装兽头向外的望兽,也称正脊兽;鸱尾即鱼尾,鱼形尾部向上翘卷,为佛教海中神物摩迦罗演变而来,多用于佛教建筑的正脊上; 早在汉代正脊两端就有数种形象,最简单的用三至五块筒瓦垒起,或做成卷瓣;最迟从晋代开始已经使用鸱尾,隋、唐仍多用此种式样;最迟到晚唐又出现了“鸱吻”;元代以后多改用此种式样,习惯上称大吻或吻兽。
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位置:安装在正脊两端山面有吻座的龙形装饰物;
别名:大吻、龙吻、鳞尾、鸱吻、吞脊兽;
特点:其造型由半月形、鱼尾、龙尾演变成口吞,尾上翘、背插剑把,后面加背兽;
在等级较低的建筑或城楼建筑一般安装兽头向外的望兽,也称正脊兽;
鸱尾即鱼尾,鱼形尾部向上翘卷,为佛教海中神物摩迦罗演变而来,多用于佛教建筑的正脊上;
 
早在汉代正脊两端就有数种形象,最简单的用三至五块筒瓦垒起,或做成卷瓣;最迟从晋代开始已经使用鸱尾,隋、唐仍多用此种式样;
最迟到晚唐又出现了“鸱吻”;
元代以后多改用此种式样,习惯上称大吻或吻兽。
 
 
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